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Konstantin Korotkov, profesor de la Universidad de San Petersburgo
y creador de la técnica GDV que permite visualizar por ordenador el
campo de energía humano o aura estuvo recientemente en España
para presentar su novedoso descubrimiento. Médicos, biólogos,
psicólogos, psiquiatras y otros profesionales de la salud pueden
beneficiarse de este singular aparato que detecta las carencias
energéticas en el organismo. De hecho, su invento se utiliza ya
hoy en diversos hospitales, algunos tan prestigiosos como la clínica
norteamericana Mayo.
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Sumarios:
• Que los seres vivos poseen un sutil y complejo campo electro- magnético móvil que los orientales llamaron aura y hoy se conoce como campo energético está fuera de toda duda para cualquier científico informado.

• La cámara especial GDV permite visualizar el aura de un ser vivo merced a la captura de imágenes Kirlian en un ordenador. Con este instrumento se iniciaría el estudio sistemático del aura del ser humano.

• Korotkov descubrió que en los diez dedos de las manos está contenida la información holográfica (total) del cuerpo así como aspectos de la psique humana.

• Hoy podemos conocer, viendo el aura o campo energético de alguien, las dolencias que empiezan a manifestarse pero aún no se han somatizado. Lo que nos permite actuar sobre esos desajustes antes de que lo hagan.

• Nos hemos dado cuenta de que, en general, la mayoría de las personas están sanas y buena parte de sus dolencias se deben a ligeras “desviaciones” del estado de salud ideal. Es decir, a pequeñas desarmonías o desajustes.
Catedrático de la Universidad de San Petersburgo, Konstantin Korotkov explicó a finales de enero -tanto en el Ateneo de Madrid como en dos conocidos centros culturales de Madrid y Barcelona- la génesis de su singular descubrimiento y las aplicaciones terapéuticas del mismo. Conferencias cuyo éxito se patentizaría en el hecho de que numerosas personas se quedaron en algún caso fuera de la sala al estar ésta abarrotada, lo que demuestra el interés que este antiguo conocimiento oriental suscita hoy, una vez corroborado científicamente.

El encuentro con Kirlian

Korotkov es una persona de mente abierta, flexible, buen conversador y un verdadero pozo de anécdotas, muchas de las cuales tuvimos ocasión de conocer durante la semana en la que convivimos con él en España. Recuerdo aún vívidamente cómo nos explicó que cuando era joven, existía en la Academia de Ciencias de su país, máximo organismo científico de la antigua Unión Soviética, un reducido grupo de miembros cuya peculiaridad era la de pertenecer al Ejército y tener todos, cuando menos, el rango de coronel de la KGB. Su función –nos diría- era la de desarrollar y explotar toda información o conocimiento científico que pudiera ayudar de alguna manera a la URSS a alcanzar una posición de supremacía durante la guerra fría.
Fue entonces cuando Korotkov, recién titulado y en pleno desarrollo de su doctorado en Física, recibió una sugerencia de su director que le cambiaría la vida. Uno de aquellos “coroneles científicos” le explicó que había orden de investigar sobre el llamado “efecto Kirlian” (para quien no lo conozca, consiste en la posibilidad de ver el campo de energía humano o aura, que se hace visible merced a una corriente eléctrica de determinadas características) y le preguntó si le gustaría dedicar una parte de su tiempo a ello. Éste, aunque no sabía de qué iba el tema, respondió afirmativamente. Pero cuando llevaba un año documentándose Korotkov tuvo un accidente que le mantendría dos años inmovilizado. Parón forzoso –nos contaría- que le permitió reflexionar profundamente sobre su vida. Y una de las decisiones que tomó fue abandonar su antigua línea de investigación y dedicarse exclusivamente al efecto Kirlian, descubierto casualmente en 1939 por los esposos Kirlian, científicos rusos que alcanzarían con el tiempo fama en el mundo entero por su hallazgo.
El caso es que algún tiempo después Korotkov tuvo la oportunidad de conocer en un congreso científico a Semyon Kirlian cuando éste contaba ochenta años y su esposa Valentina –principal colaboradora en toda su investigación- ya había fallecido. Semyon era por entonces un científico consagrado con más de 80 patentes registradas pero de una timidez tal que, a pesar de ostentar la presidencia del congreso, apenas pronunció unas breves frases a lo largo del mismo. Afortunadamente, como Korotkov gozaba ya de ciertos privilegios por su investigación, pudo mantener una reunión privada posterior al congreso con Kirlian. En ella, éste, desprovisto de su timidez, le relataría cómo él y su esposa habían vivido siempre en una casa diminuta que no poseía más que una pequeña cocina y una sola habitación que hacía las veces tanto de dormitorio como de sala de estar y comedor. Y aún más, al descubrir el famoso efecto que terminaría llevando su nombre, los esposos comenzaron a investigarlo también en aquella habitación multiuso que se convertiría de esa forma también en un minilaboratorio. Laboratorio en el que, sin embargo, surgirían valiosos descubrimientos para la humanidad.

La ciencia al servicio de la guerra

Después de conocer a Kirlian, Konstantin Korotkov participaría en proyectos clasificados como “alto secreto” y que hoy puede contar gracias a la extinción de la Unión Soviética. Uno de ellos consistía en enviar un enorme submarino nodriza de más de 300 metros de longitud hacia Estados Unidos sabiendo que, al acercarse a la costa y ser detectado, aparecería inmediatamente un submarino norteamericano para vigilarlo. Entonces el submarino nodriza debería dejar caer desde el interior otro submarino más pequeño con los motores y sistemas eléctricos apagados -a fin de no ser detectado- hasta que se posara merced a su propio peso en el fondo del océano. Allí debería esperar la eventualidad de que el “botón rojo” fuese apretado y lanzar entonces sus ojivas nucleares.
Ahora bien, como para no ser detectado por el sistema de defensa norteamericano el submarino debía mantener todos sus sistemas electrónicos apagados no podía recibir tampoco la orden de lanzar sus mortíferas ojivas. Pues bien, el plan de los militares soviéticos era que esa orden se diera telepáticamente. Korotkov participó en aquel proyecto porque había inventado un sensor de agujas de wolframio capaz de medir la capacidad de una persona para comunicarse mentalmente. Y, según su testimonio, tras un año de pruebas el proyecto fue suspendido porque “sólo” se alcanzó ¡un 95% de aciertos! en las transmisiones telepáticas. Un margen de error demasiado alto… teniendo en cuenta lo que estaba en juego.
Años después, el vacío de poder y control que conllevó la desaparición del imperio soviético posibilitaría el cese de la presión de la industria bélica y que cada científico pudiera buscar su propio camino. Ello permitió que aquel hombre que había participado en tan terrible proyecto pudiese orientar desde entonces sus conocimientos hacia la salud y a la espiritualidad basándose en el estudio de los campos de energía.

El campo de energía humana o aura

Que los seres vivos poseen un sutil y complejo campo electromagnético móvil que los orientales llamaron aura y hoy se conoce como campo energético está fuera de toda duda para cualquier científico medianamente informado. Bueno, pues la técnica GDV (Gas Discharge Visualization) creada por el profesor Korotkov permite precisamente medir ese campo electromagnético y estudiar la influencia que ejerce en la salud. Ello fue posible porque, basándose en investigaciones del alemán Peter Mandel, Korotkov descubriría que en los diez dedos de las manos está contenida la información holográfica (total) del cuerpo así como aspectos de la psique humana. Y no sólo eso: en muy poco tiempo lograron crear un método de diagnóstico de los principales órganos y sistemas del organismo mediante las imágenes Kirlian de las yemas los dedos. Porque resulta que ¡en las auras de los dedos están reflejados todos los órganos del cuerpo!
El equipo de Korotkov crearía a continuación la cámara especial ya mencionada -la GDV- que permite visualizar y medir el aura completa por medio de la captura de imágenes Kirlian en un ordenador. Con este instrumento -y gracias a su procesamiento científico preciso- se iniciaría el estudio sistemático del nivel energético del ser humano. Una técnica que posibilita ver en tiempo real las reacciones instantáneas del cuerpo ante un tratamiento médico, el ejercicio, el estrés, la meditación y -muy importante- ¡hasta las actitudes psicológicas y los pensamientos! Y no sólo eso: permite observar cómo el aura de una persona refleja su estado de ánimo. Un descubrimiento trascendental que abre las puertas a una amplísima aplicación de la técnica en diferentes áreas, especialmente en el ámbito de la Medicina y la Psicología.
Pero permitamos que sea el propio profesor Korotkov quien nos explique mejor algunas de las ideas en que están basadas sus investigaciones y lo que suponen.

-Su descubrimiento avala y da rigor científico a conceptos de la medicina tradicional de Oriente que no se aceptaban mayoritariamente en Occidente hasta ahora. De hecho, viene a constituir un símbolo de la síntesis entre conocimientos tenidos aquí como propios de la medicina alternativa y cuya existencia no estaba refrendada –el aura, los chacras y los meridianos energéticos- con el conocimiento científico más cartesiano y racional de la medicina ortodoxa. Porque ese campo energético es ahora visible y fotografiable.
-Ciertamente. Sólo que en Rusia hace ya mucho tiempo que no existe esa separación entre medicina convencional y alternativa; ambas constituyen sólo diferentes ramas de una sola ciencia: la Medicina. Hoy los médicos de Rusia aplican ambas medicinas como una sola. Es más, se están introduciendo nuevas ideas en la ciencia de la medicina que provienen de la Física Cuántica. Lo que nosotros hacemos ahora, pues, es añadir los nuevos conocimientos y terapias a los del antiguo “arte de curar” convencional. Sencillamente, porque son complementarios, no excluyentes.
-¿Puede considerarse su descubrimiento, pues, una auténtica revolución en el ámbito de la medicina científica?
-No nos gusta la palabra “revolución”. Sencillamente, nuestros doctores, profesores universitarios e investigadores de más alto nivel entienden que para conocer las causas de una enfermedad y tratarla terapéuticamente deben aplicarse todos los conocimientos de la medicina sin exclusión: tecnología, medicamentos, cirugía… en fin, todas los aparatos y terapias desarrollas por la medicina del siglo XX.
Ahora bien, nosotros nos hemos dado cuenta de que, en general, la mayoría de las personas están sanas y buena parte de sus dolencias se deben a ligeras “desviaciones” del estado de salud ideal. Es decir, a pequeñas desarmonías o desajustes.
Nosotros tomamos pues como referencia el estado de salud ideal y gracias a las mediciones efectuadas en el campo de energía de la persona con mi aparato corregimos esas desviaciones, hoy traducidas ya a valores matemáticos.
Es decir, actuamos sobre todo preventivamente. Piense que hoy podemos conocer, viendo el aura o campo energético, las dolencias que empiezan a manifestarse pero aún no se han somatizado. Y que podemos actuar sobre ellas antes de que lo hagan. Es decir, podemos reequilibrar el organismo antes de que enferme percibiendo dónde empieza a fallar. Y con pura tecnología de vanguardia.
En la antigua China el médico de familia sólo cobraba cuando todos los miembros de la familia que le contrataban estaban sanos. Se ponía el énfasis en la prevención, no en la curación. Nosotros creemos que hay que volver a eso. Y de ahí que hagamos gran énfasis en la medicina preventiva. Eso sí, considerando al ser humano como un todo compuesto de cuerpo, mente y espíritu. Si olvidamos que somos parte de la “respiración de Dios” no podremos alcanzar nuestro estado de salud perfecto.
¿Qué son los campos energéticos, profesor?
-Es corriente que los médicos midan la actividad eléctrica del corazón o del cerebro. Un electrocardiograma es posible precisamente porque tenemos determinadas corrientes en nuestro cuerpo y se pueden medir. Todos los médicos saben igualmente que nuestra actividad biológica está basada en corrientes eléctricas. Y, según las leyes de la Física, donde existen corrientes eléctricas existen campos electromagnéticos. Nuestros cuerpos no son una excepción: tienen campos electromagnéticos; de hecho, son registrables hoy por diferentes instrumentos. Es más, desde el punto de vista de la Física Cuántica, el campo electromagnético del ser humano está intercomunicado con el del espacio que nos rodea. De hecho, los campos energéticos de las diferentes personas –de carácter electromagnético- interactúan unos con otros de acuerdo con las leyes de la Física. Y eso se percibe a veces claramente.
¿No se ha encontrado nunca a personas desconocidas por las que unas veces siente -sin explicación alguna ya que no la conoce- empatía profunda… y otras aversión clara? Bueno, pues se debe a la afinidad -o falta de ella- de los campos energéticos o auras de ambos cuando se interconectan. Un problema de afinidad vibratoria. Y no hablamos de teoría: podemos medirlo y visualizarlo con nuestros equipos. Hoy podemos medir hasta la intensidad del aura cuando emite un sentimiento de amor.
Y, por cierto, ¿no ha vivido nunca la experiencia de mirar detrás instintivamente al tener la impresión de que alguien le estaba mirando y, al volver la cabeza, darse cuenta de que efectivamente era así? Pues se trata de una experiencia que igualmente explican las leyes de la Física Cuántica.
-¿Se conoce ya la función del campo energético que rodea a los seres vivos?
-Bueno, después de muchos años de investigación hemos llegado a la conclusión de que esos campos de energía son la base de nuestra actividad biológica. Son una estructura electromagnética y lumínica que mantiene sincronizadas todas las funciones del cuerpo. Y cuando esa estructura energética se desequilibra -de forma más o menos grave- es cuando comienzan a aparecer las llamadas enfermedades.
El campo energético está basado en la actividad física del cuerpo, en la actividad mental del cerebro y en las conexiones de la persona con campos de energía superiores que podríamos denominar espirituales. Nuestra intención ahora es medir con nuestros instrumentos estas diferentes fases que he comentado: el cuerpo físico -que es el nivel material-, la actividad de la conciencia -que es el nivel de información- y la actividad espiritual.
-Tenemos entendido que estos equipos se están utilizando ya en algunas universidades norteamericanas…
-Sí, en Arizona y Nevada, así como en la conocida Clínica Mayo. También estamos creando un centro asociado en Washington. Y en otoño se discutirá en el Congreso de los Estados Unidos, cómo crear un marco legal para estas nuevas ramas de la medicina en el que nuestro sistema puede representar un papel importante.
-¿Celebran congresos anuales en Rusia sobre este tema?
-Sí, cada año se celebra un congreso en San Petersburgo cuya idea principal es encontrar la relación que existe entre la ciencia, la información que existe en el nivel energético de los seres humanos y su aspecto espiritual. Para lo cual estamos desarrollando un protocolo científico que nos permita estudiar al ser humano como un todo en dos áreas principales: la medicina y los estados alterados de conciencia.
-¿Quiere decir que sus equipos pueden medir de alguna manera, además del nivel energético del físico, el de la mente?
-Sí, aunque estamos llegando a la conclusión en distintas partes del mundo de que el sistema biológico del ser humano funciona como un sistema único, que es imposible hacer división entre estómago, hígado, pulmones, etc. Un impulso en nuestro cerebro se puede reflejar inmediatamente en nuestro hígado. Por tanto, deberíamos acostumbrarnos a ver a la persona como un sistema único. La actividad de los diferentes órganos y sistemas está reflejada en la actividad del organismo. Toda información que llega de cada sistema del cuerpo a nuestro cerebro se “mezcla” en él y se vuelve a distribuir por todos los sistemas.
-Y dígame, ¿cómo se ven en la cámara GDV los fallos del organismo? ¿Y cómo se puede prevenir una enfermedad?
-Voy a explicarlo con un ejemplo: hace unos días tuvimos una paciente muy gruesa que no podía caminar bien con una serie de síntomas muy diversos y que había ya acudido a distintos especialistas en busca de ayuda; pero estos no supieron qué hacer porque la sintomatología era confusa. Bueno, pues después de analizar las imágenes de los campos de energía de sus dedos observamos que tenía bloqueos en la parte baja de la columna, en las cervicales y en el corazón. Se la trató entonces con osteopatía y medicación natural para el corazón a pesar de que, desde el punto de vista de la medicina clínica, su corazón estaba bien. Y a los tres meses a la paciente la desaparecieron todos los síntomas. Podría contar muchos casos como éste.
En suma, primero hacemos un diagnóstico -que no sustituye al diagnóstico médico convencional-, a continuación realizamos un tratamiento y después un seguimiento de la reacción individual del paciente al tratamiento.
-Se ha especulado mucho siempre con el poder real de la oración en la salud. Su equipo podría ayudar a salir de dudas en ese terreno. ¿Existe algún estudio de lo que sucede en la energía de una persona cuando, por ejemplo, reza? ¿Y en la de la persona por la que reza?
-Hemos abierto recientemente una nueva línea de investigación para desarrollar un estudio a nivel internacional sobre los campos de energía en los estados alterados de conciencia. En el proyecto intervienen científicos de Rusia, Estados Unidos, Eslovenia y Suecia. Se va a usar tecnología moderna como mapeos cerebrales y cámara GDV para evaluar los potenciales de energía de baja intensidad que genera el cerebro y luego observar lo mismo por electrocardiografía y con cámara GDV. Después calcularemos parámetros fisiológicos normales, incluyendo el código genético de la persona. Con ayuda de la GDV mediremos cuándo una persona entra en un estado alterado de conciencia. Algo que efectivamente sucede –lo hemos comprobado- cuando, por ejemplo, alguien se encuentra en oración intensa, en meditación profunda, en estado de hipnosis o en ese singular estado que alcanzan los atletas de elite en el momento de la competición, los actores cuando están realizando su representación o los artistas durante la fase de creación.
Hemos medido ya esos estados y observando que en ellos todos los valores anteriormente citados cambian enormemente; todo el campo de energía se transforma produciéndose una transición de un campo de energía normal a otro muy sutil y muy débil. En nuestra opinión, es la primera condición para establecer contacto con los planos superiores de energía o, como se denominan desde el punto de vista científico, campos de energía e información colectivos de nivel superior. Nuestros estudios están probando que es un fenómeno hasta ahora desconocido desde el punto de vista físico y psicológico.
-¿Y qué utilidad práctica tiene la medición de los estados alterados?
-Aplicaciones prácticas directas porque en ellos los hemisferios cerebrales funcionan sincronizados. Existen muchas personas que desarrollan una actividad muy intensa y esas personas deberían aprender a transformar sus estados en estados alterados de conciencia. Por ejemplo, es necesario para los estudiantes cuando presentan sus exámenes, para los científicos cuando están creando algo nuevo y, en general, para todas las personas involucradas en actividades creativas. Es la condición indispensable para que un deportista pueda llegar a alcanzar el máximo nivel y ser considerado deportista de elite. Nosotros hemos desarrollado unas técnicas prácticas para seleccionar y entrenar atletas de elite consiguiendo que un atleta común se convierta en un atleta de categoría olímpica. Podemos observar si esto será posible desde etapas muy tempranas de su entrenamiento. Para ello estudiamos su energía, su predisposición genética y la actividad fisiológica de su cuerpo.
-Una última pregunta: ¿sus equipos tiene algún tipo de aval o reconocimiento?
-En Rusia nuestra técnica está totalmente aceptada por el Ministerio de Salud y nuestros equipos están catalogados como instrumentos médicos. Hay ya más de 400 equipos operando en diferentes países y programas de desarrollo de Estados Unidos Italia, Inglaterra, Suecia… Es más, existe ya un proyecto de investigación en una universidad española que no nombramos porque se encuentra en fase de negociación y varios médicos y terapeutas aplican ya la técnica en su país.

Ya se que es largo, pero tenemos toda una vida, para leer, comprender y aprender.Y saber cosas curiosas nunca esta de mas.

¿Te imaginas un futuro en el que, al igual que ocurre con el sarampión o la polio, existieran vacunas capaces de inmunizar a tus hijos frente al cáncer? Una de esas vacunas es ya una realidad, y frente a uno de los tumores más letales para la mujer: el cáncer de cuello de útero o cáncer cervical, el segundo que más muertes se cobra en el mundo, tras el cáncer de mama. Recién aprobada por la Agencia Europea del Medicamento (EMEA) para su administración a menores de nueve a 15 años y a mujeres de hasta 26, la vacuna Gardasil (de Sanofi Pasteur-MSD) podría evitar la muerte de más de 250.000 mujeres al año en el mundo, además de ingentes cantidades de temor, sufrimiento y frustración derivadas de diagnósticos certeros o dudosos; cirugías mutiladoras, quimioterapias y otros tratamientos oncológicos o la propia evolución dolorosa de la enfermedad avanzada.

Monjas y prostitutas fueron cruciales en el detectivesco camino que ha conducido a la primera vacuna capaz de combatir un cáncer en la historia de la medicina. ¿Por qué monjas y prostitutas? Porque, por primera vez y hace más de 160 años, ambos grupos de mujeres ayudaron a un médico genovés a intuir –las primeras gracias a la ausencia de casos en los conventos y las segundas por la alta frecuencia de los mismos en los prostíbulos— que el cáncer de cuello de útero podía tener algún tipo de conexión con las relaciones sexuales.

Más de siglo y medio de elucubraciones e investigaciones después hicieron falta para descubrir la auténtica relación causa/efecto: que dicho tumor es consecuencia de la infección con algunas variedades del virus del papiloma humano (VPH), la enfermedad de transmisión sexual más común en el mundo. Tanto, que el 85 por ciento de las mujeres se infecta con VPH en algún momento de su vida, a menudo al poco de iniciada su vida sexual.

Seguramente disponible en España a finales de este año, Gardasil ha demostrado un cien por cien de eficacia contra dos tipos de virus del papiloma humano (los VPH 16 y 1 que provocan el 70 por ciento de los cánceres de cuello de útero y contra otros dos tipos (6 y 11) causantes de más del 90 por ciento de las verrugas genitales. Investigaciones aún más recientes buscan incluso comprobar si dicha vacuna protege también frente a cánceres vaginales y vulvares asociados a la infección con VPH.

«Afortunadamente, la gran mayoría de los tipos de VPH (hay más de 120) no están ligados al cáncer», explica el doctor José María Bayas, consultor y responsable del Centro de Vacunación de Adultos del servicio de Medicina Preventiva del Hospital Clinic de Barcelona. «Incluso cuando la infección se debe a virus oncológicos, el organismo de la mujer la supera espontáneamente casi siempre. En apenas un cinco por ciento de los casos esa infección se hace crónica. Si el virus es de los agresivos, puede acabar generando lesiones precancerosas y, finalmente, cáncer invasivo. Lamentablemente, cuando se llega a esa situación, el pronóstico no es de los mejores.»

«Si hay un virus, puede haber una vacuna», pensaron hace más de 25 años investigadores como el doctor Xavier Bosch, jefe del servicio de Epidemiología y Registro del Cáncer del Instituto Catalán de Oncología (ICO), uno de los primeros en estudiar la relación VPH-cáncer de cuello de útero. Esos largos años de investigación acaban de dar su fruto en una vacuna preventiva (no curativa).

Tanto Gardasil como Cervarix, la otra vacuna contra el cáncer de cuello de útero (de GlaxoSmithKline), que se cree estará disponible el año que viene –también con un cien por cien de eficacia frente a los tipos 16 y 18 y quizá frente a otros dos tipos oncológicos de VPH adicionales, pero que no protege frente a las verrugas vaginales–, podrían evitar la aparición de más del medio millón de casos nuevos de cáncer de cérvix que se producen cada año en el mundo, el 85 por ciento de los cuales se diagnostica en los países en vías de desarrollo. Los expertos calculan que, de seguir la tendencia como hasta ahora, para el año 2020 el número de nuevos casos anuales podría sobrepasar el millón.

Y es que si las citologías (o pruebas de Papanicolau) regulares son un parapeto insustituible frente al tumor en los países ricos –«porque permiten detectar anomalías celulares y lesiones precancerosas de cuello de útero antes de que degeneren en cáncer invasivo», explica el doctor Bosch–, este tipo de cáncer sigue siendo la primera causa de muerte en las mujeres del Tercer Mundo. Un estudio publicado en el Reino Unido en 2004 reveló que si no fuera por las citologías, una de cada 65 mujeres nacidas en Europa después de 1950 habrían muerto por cáncer de cuello de útero.

Rumores invasivos fulminantes capaces de provocar hemorragias uterinas masivas, e incluso de destrozar el intestino, son, como en la época de nuestras tatarabuelas, causa de enorme sufrimiento, sobre todo en los países en los que programas nacionales de prevención con citologías rutinarias son una utopía. Incluso en Europa, las formas más agresivas de la enfermedad provocan más de 40 muertes al día. Sólo en España generan unos 2.000 casos nuevos y unas 900 muertes al año. Esa baja incidencia comparativa no llega sin cobrarse su propio precio. Como explica Xavier Bosch, «los cánceres de útero invasivos en Occidente son apenas la punta de un iceberg que oculta en su base un número enorme de citologías sospechosas, lesiones precancerosas, biopsias repetidas y tratamientos que tienen un enorme costo emocional para las pacientes y generan grandes gastos sanitarios». Teresa Cabo, de 27 años, es un ejemplo. «Desde que me descubrieron una lesión precancerosa viví una pesadilla de nervios, miedo, biopsias, revisiones, una histerectomía que me impide tener hijos… No se lo deseo a nadie, aunque por suerte me han dicho que ya estoy curada.»

La vacuna puede ahorrar todo ese dolor a las niñas y adolescentes –las primeras destinatarias de Gardasil o Cervarix– que no han iniciado su vida sexual y, por tanto, no se han contagiado aún con los tipos 16 y 18 del virus. Incluso podrían evitárselo a mujeres que han comenzado a tener relaciones sexuales, pero que no están infectadas con los dos tipos de virus señalados (o con uno de ellos, porque quedarían protegidas frente al otro tipo)».

¿Dicho y hecho? ¿Cree que existiendo un arma eficaz contra el cáncer todos los grupos de riesgo se van a apresurar a exigirla? La vida no es tan sencilla en el mundo de los fármacos. Ya se han alzado voces y han lanzado furibundas campañas contra Gardasil y Cervarix (en especial desde sectores ultraconservadores de EE.UU.), con el argumento de que administrar la vacuna a niñas es tanto como empujarlas al sexo precoz. Frente a esas voces, asociaciones de padres han contraatacado diciendo que se niegan «a dejar desprotegidas a nuestras hijas cuando la edad real media de inicio en el sexo es de 15 años en Norteamérica» (de 17 años en España) y añaden el argumento de que «cuando damos la vacuna antitetánica a nuestros hijos, no les decimos que pueden ir a caminar sobre clavos oxidados».

Ajenos (pero no sordos) a esa polémica, expertos de los dos lados del océano proponen dar la vacuna como parte del programa de vacunación infantil obligatoria (lo que diluiría la relación con el sexo), y ello tanto a niños como a niñas. «Ya están en marcha estudios para ver si vacunar a los varones es una buena idea –declara Xavier Bosch–. Aunque, obviamente, ellos no padecerán cáncer de cérvix, sí pueden contraer verrugas genitales (condilomas) y también desarrollar cánceres anales y de pene relacionados con infección por VPH. Además, vacunar a los chicos puede romper la cadena de transmisión del virus, y, finalmente, proteger a las mujeres. También, si se vacuna a un número suficiente de niños y niñas, el número de biopsias cervicales y otros procedimientos invasivos empezaría a disminuir gradualmente.» En cambio, como la vacuna no inmuniza frente a todos los tipos de VPH oncogénicos, las mujeres tendrán que seguir sometiéndose a exámenes ginecológicos y citologías en el futuro próximo, «aunque probablemente con menos frecuencia a medida que la vacuna deje ver sus efectos preventivos», aclara.

En lo que todos los expertos coinciden es en que «el mayor escollo para que la vacuna llegue a quienes más la necesitan es el precio», de unos 300 euros (para el total de tres dosis que componen Gardasil y que deben aplicarse en un plazo de seis meses). Las propias compañías farmacéuticas reconocen que «es improbable que los países pobres paguen por ella lo mismo que los ricos». Afortunadamente, hay iniciativas. La Fundación Gates ya ha anunciado que va a dedicar 25 millones de euros en cinco años para ver si puede llegar a un número significativo de mujeres. La Organización Mundial de la Salud y varias ONG estudian vías inéditas de financiación y distribución. Ian Frazer, director del Centro de Inmunología e Investigación del Cáncer de la Universidad de Queensland (Australia), uno de los padres de la vacuna, no ha dudado en reunirse con altos ejecutivos de las compañías productoras para convencerlos de que la vendan a un precio más asequible en esos países y afirma que ha tenido «una respuesta favorable. Naciones con economías muy débiles, como las de la región Asia/Pacífico (que acumula la mitad de los casos de este tipo de cáncer del mundo), tienen pocas probabilidades de dar prioridad sanitaria a una vacuna cuyos beneficios no se verán hasta dentro de 20 años –explica el investigador australiano–. Sin embargo, sería imperdonable perder la oportunidad. No podemos quedarnos con los brazos cruzados».

¿Quién lo descubrió?

Harald zur Hausen. Fue el primero en advertir que el virus VPH era el responsable de la presencia de tejidos cáncerígenos en el útero.

«Me habría gustado que la vacuna hubiera llegado antes, pero cuando hablé con varias compañías farmacéuticas en los años 80, no mostraron interés. Consideraban que no había un gran mercado para estos productos y declinaron mi propuesta.» A pesar de estos reproches, Zur Hausen se muestra, a sus 69 años, feliz de que la vacuna contra el virus del papiloma humano llegue por fin. Este profesor alemán no ha participado directamente en el desarrollo de ninguna de las vacunas, pero se siente parte importante del proceso. «Todos los tipos de virus que están utilizando se originaron en nuestro laboratorio. Aquí aislamos por primera vez el virus, lo caracterizamos y lo ofrecimos a las farmacéuticas», reclama. En la actualidad, Zur Hausen se dedica a investigar sobre linfomas y leucemia en los niños.

¿Quién lo hizo posible?

Nubia Muñoz. Sus estudios confirmaron que las sospechas de Zur Hausen eran ciertas y abrieron el camino hacia la vacuna

Supongo que muchos turistas, que buscando repelente de insectos, preservativos o aspirinas, hubiesen entrado en aquel local de La Habana se sorprenderían ante el cartel que presidía las estanterías semivacías de la céntrica farmacia: “Aquí usted puede adquirir su Medicina Tradicional Natural”. Ese sencillo cartel supone un excelente síntesis de la pacificación entre medicina alopática y homeopática que ha llegado a Cuba. Uno de los países que posee los médicos con mejor formacion académica y que, sin embargo, no teme acoger la medicina tradicional en su seguridad social, en sus hospitales, y en sus farmacias… ¿Cuál es el secreto? ¿Acaso la medicina oficial en Cuba presta crédito a los curanderos y sanadores (charlatanes para muchos) que en el resto del mundo los Colegios Médicos persiguen como a la peste? ¿Se trata de un ejemplar ejercicio de tolerancia y reconocimiento al saber de nuestros mayores…? Sólo en parte.

El bloqueo que sufre el pueblo cubano hace que los medicamentos escaseen en toda la isla, y las “famélicas” estanterías de aquella farmacia eran un buen ejemplo. Y a causa de esas carencias farmacológicas, a los médicos “oficiales” no les quedó más remedio que acudir a los “hierberos” y a los “médicos tradicionales” que, desde hace generaciones, sanaban a sus vecinos con extraños hungüentos y pócimas mágicas… De esta forma, llevados por la necesidad, la moderna medicina “científica” y la tradicional medicina “mágica” han encontrado en Cuba su punto de intersección.

En diferentes viajes a la isla médicos, ATS y personal sanitario de toda índole nos comentaron los beneficios que la medicina tradicional puede aportar a la ciencia médica. Mas aún, algunos incluso nos acompañaron a las consultas de esos “médicos-brujos”, que convinan la farmacopéa natural, la manipulación de “las energías”, y sistemas de diagnóstico que rayan lo extrasensorial… Algo que solo habíamos visto antes en Africa, la cuna de esa misma medicina tradicional cubana, y de toda la humanidad.

Farmacopea de la selva
“Cuando yo era niño, mi zona natal fué invadida por una plaga de langosta. Un anciano, vecino nuestro, quemó una “medicina” en su campo para alejarla. Al cabo de unas horas, las langostas habían arrasado todas las cosechas, hierba y árboles de la zona, dejando a todo el mundo con la aterradora perspectiva de una próxima época de hambre. Con mis propios ojos vi que, a pesar de que todas las cosechas limítrofes estaban devastadas, la cosecha de mi anciano vecino había permanecido intacta. Había oído hablar antes de los increíbles poderes de las “medicinas tradicionales”, pero era la primera vez que las constataba personalmente…”.

Quien ésto nos cuenta es un observador excepcional del folcklore, tradición y filosofía africanas, el Dr. John Mbiti. Nacido en Kenia en 1931, John Mbiti tuvo la posibilidad de cursar estudios universitarios en Uganda, Estados Unidos y Gran Bretaña, donde se doctoró en Filosofía. Pese a ello, jamás perdió el contacto directo con su pueblo, al que viajaba cada año. Esta equilibrada mezcla de tradición y formación indígena y occidental hace del Dr. Mbiti una de las opiniones más objetivas y cualificadas sobre la medicina tradicional africana. Sus obras, Concept of God in Africa (1970), The prayers of Africa (1975), o African religions and Philosophy, entre otras, son valiosas herramientas para comprender el complejo mundo tradicional africano.

Resulta especialmente interesante el testimonio de un doctor en filosofía, profesor universitario y de marcada formación occidental, que confirma tantos relatos espectaculares sobre los prodigiosos poderes de la “medicina tradicional”.

Este concepto de “medicina tradicional” no se limita al tratamiento de las dolencias físicas del organismo humano, ya que en la particular religiosidad y filosofía tradicional africana, el hombre forma parte de un complejo entramado ontológico en estrecha relación con Dios, los espíritus, los antepasados, los animales y plantas y los objetos y fenómenos sin vida… Por esta razón, en los tratamientos para combatir el mal en cualquiera de sus manifestaciones, la “medicina tradicional” africana utiliza en sus diagnósticos, terapias y remedios, herramientas tan diversas y dispares como trances, ungüentos animales, plantas medicinales, espiritismo, mancias, piedras mágicas, danzas rituales, etc.

En sus estudios, el Dr. Mbiti refleja claramente que las diferenciaciones entre los “especialistas” hechas habitualmente por los antropólogos, a saber: brujos, curanderos, hacedores de lluvia, reyes y sacerdotes, normalmente no existen. Con frecuencia, un mismo personaje realiza varias de esas actividades, ocupando, lógicamente, un importantísimo papel social en la tribu o aldea.

Resulta fácil comprender ese “pluriempleo” de los médicos tradicionales africanos, conociendo la estructura de su sistema de creencias. Creencias en las que resulta incomprensible asumir conceptos como virus, tumor, célula, etc. Cuando un niño enferma de malaria, sus padres no pueden aceptar sencillamente que la picadura de un mosquito originó ese mal. Si ese mosquito picó a su hijo y no a otro niño, es por alguna razón, y esa razón aparece siempre ligada a la actividad de un espíritu o a un acto de hechicería.

Tal vez esa concepción mágica de la enfermedad es la que llevó a los colonos, misioneros y “civilizadores” blancos, a despreciar despóticamente a los médicos tradicionales, acusándolos de charlatanes, estafadores y fraudulentos. Y todavía hoy algunos antropólogos, médicos y demás ralea “racional” repite cuan eco aquellas viajas y pretenciosas voces “civilizadas” que considera un engaño cualquier tipo de médicina no certificada en una universidad… lamentable limitación.

Sin embargo, afortunadamente, cada vez más profesionales comienzan a replantearse que, tras esa compleja red de creencias ancestrales que parapetan la curación de los médicos tradicionales, se ocultan conocimientos valiosísimos para el avance de la medicina.

Algunas de las técnicas, aparentemente absurdas, de los médicos-brujo han resultado ser tremendamente efectivas. Pondré algún ejemplo. La mordedura de las serpientes “mamba-negra” es mortal. Se suponía que una persona muere a los cinco minutos de una mordedura. Sin embargo, inmediatamente después de la mordedura de uno de estos reptiles, el médico tradicional cavaba un agujero en el suelo igual a la estatura de la víctima. Quemaba leña en el agujero y lo cubría de hojas medicinales. Una vez quemada la leña, ponía aparte las brasas y colocaba a la persona, ya aparentemente muerta, en el agujero, cubriéndola seguidamente de más hojas medicinales y colocando nuevamente las brasas sobre esas hojas. El carbón no tocaba el cuerpo, pero éste recibía el efecto benéfico de las hierbas a través de los poros de la piel abiertos por el calor. Inmediatamente, la persona vomitaba y recobraba el conocimiento, tras lo cual el curandero le aplicaba otros remedios hasta su total recuperación. La tribu entonces consideraba que el médico tradicional había resucitado al muerto (existen muchos relatos de estas supuestas resurrecciones aparentemente milagrosas). Recientemente, la ciencia ha llegado a descubierto que la serpiente “mamba-negra” produce una catalepsia a la víctima antes de la muerte real, la cual se produce una hora después de la mordedura.

Efectivamente, no se trata de una resurrección, pero lo cierto es que el médico tradicional sabía, por alguna razón desconocida (probablemente relacionada con la observación de los animales), que el enfermo sólo estaba en coma, y conseguía sanarlo a través de un sistema tan espectacular como éste.

Otro ejemplo: en Zambia existe un tipo de árbol que al ser cortado expulsa un líquido que, al alcanzar el ojo humano daña gravemente la retina en poco tiempo. Cuando esto sucede, el médico tradicional trae a una nodriza. Esa mujer echa unas gotas de leche de sus senos en el ojo herido y éste se recupera inmediatamente.

Para el indígena africano ni la mordedura de la serpiente ni la savia que daña su ojo son casuales. ¿Por qué es precisamente él quien sufre ese daño y no otro? La causa última siempre es localizada en la brujería, los espíritus o similares. De ahí que el remedio físico de urgencia haya de ser complementado por remedios espirituales. Algunos personajes que tuvimos oportunidad de conocer en Centro-Africa son sumamente representativos al respecto como Ñao, el hechicero de Ionasa, o Yangia, curandero mozambiqueño.

Estos personajes, como Ñao, presentan un inquietante aspecto. Con el cuerpo protegido por una especie de “armadura” de paja y ancho antifaz, junto con su hacha de piedra, sabrán espantar a los malos espíritus que traen la desgracia. Sus danzas y escalofriantes gritos aterrorizarían al más pintado… vivo o muerto. Doy fé de ello. Pero sería un error detenerse en sus estrambóticas danzas, y en su ridículo aspecto para enjuiciar su magia. Más allá de esas creencias ancestrales, que Ñao heredó de sus mayores, se ocultan los conocimientos de generaciones y generaciones de nativos, que han sabido desentrañar los secretos de la selva, para curar el dolor de sus semejantes…

Fórmulas mágicas y ungüentos secretos
Hace pocas semanas, en un mercado de Noadibou, en la frontera de la República Islámica de Mauritania, podíamos fotografiar a algunos “marabus” (médicos tradicionales islámicos) comercializando sus ungüentos secretos y sus extrañas pócimas mágicas. Pócimas y ungüentos muy similares a las que habíamos visto en otros mercados parecidos, en otros puntos de Centro-Africa.

Más allá de los productos vegetales, las sales, las arcillas e incluso los excrementos animales son útiles en la farmacopea de la selva. La boñiga de vaca, por ejemplo, entra en una fórmula contra la hepatitis, la de gallina contra la enuresis, etc.

No es fácil, sin embargo, conocer el contenido íntegro de las recetas tradicionales. Los curanderos, absolutamente discretos en su trabajo, guardan infinidad de secretos. Habitualmente, por ejemplo, presentan a su paciente el remedio molido, precisamente para que no pueda conocer los ingredientes.

Algunos misioneros y cooperantes occidentales, fascinados por esos secretos mágicos, han dedicado su vida a estudiar los efectos curativos de esas formulas secretas, llevándose grandes sorpresas. De hecho, voces tan autorizadas como el Dr. Juan Bartolomé Martín, Coordinador de la Ayuda Humanitaria Española en el Tercer Mundo, y médico con gran experiencia en Somalia, Ruanda, etc, nos confesaba su admiración por los conocimientos botánicos y médicos de los brujos y hechiceros tradicionales en Africa, la India, Sudamérica, etc. “¿Sabes que incluso hay algunos que son capaces de controlar sus constantes vitales hasta casi detener su propio corazón” -nos confesaba el Dr. Bartolomé hace pocas semanas en pleno desierto del Sahara-. Más aún: existen algunos casos en los cuales nativos graduados universitarios de vocación tardía, colgaron de pronto su título para retornar a sus aldeas y convertirse en curanderos.

Eso ha facilitado la convivencia de medicina convencional y curanderismo en Africa. Hemos visto personalmente muchos ejemplos.

En Nwabala (Malawi) nos reunimos con el Dr. Herman Nknoma (los indígenas llaman doctor a cualquier sanitario o practicante), responsable de un centro médico de la zona. Tras una larga conversación, el Dr. Nknoma nos muestra la “despensa de medicamentos”. La imagen es caótica: una estantería de madera alberga unas cajas de aspirinas, algunas de preservativos, alcohol, vendas y poco más.

“Igual que en otras muchas poblaciones indígnas del mundo -confiesa Herman Nknoma- los médicos no tenemos más remedio que convivir con los curanderos, porque resulta materialmente imposible disponer de medicamentos para todos los enfermos”. Este planteamiento resulta absolutamente comprensible teniendo en cuenta que en algunas semanas, hasta dos mil enfermos han pasado por el centro médico que el Dr. Nknoma dirige con la única ayuda de un grupo de voluntarios mínimamente instruidos. Las palabras del Dr. Nkoma podían haber sido produnciadas por el farmaceutico de La Habana para resumir la identica situación de ambas medicinas…

La mágica medicina afroamericana
Una parte de esa esencia mágica africana fué trasladada a América durante los siglos XVI y XVII. En esa época, los países europeos que habían “civilizado” el Nuevo Mundo comenzaron a trasladar indígenas africanos a tierras americanas en el vergonzoso tráfico de esclavos. A aquellos desgraciados les fue arrebatado todo -hasta a menudo la vida- en el nombre de Dios y de la civilización… afortunadamente algunos pudieron conservar en su interior sólo dos cosas, su religión ancestral, y los conocimientos “mágicos” heredados de sus médicos tradicionales.

De esta forma en Cuba, Jamaica, Brasil, Venezuela, República Dominicana o Haití, podemos encotrar a brujos y curanderos que han heredado de generación en generación, los secretos de esas formulas secretas, y humgüentos mágicos, que vimos en los mercados del Africa Islámica o del Africa negra…

Sin duda el ejemplo más expectacular, e imprescindible, es el increible Putré: el polvo Zombie.

Lejos de ser un producto de extraños sortilegios esotéricos, la zombificación es producto de una excepcional aplicación de la química natural por parte de los bokor -brujos vudú-. El polvo zombie es un compuesto elaborado a partir de un sinfín de productos de origen vegetal, animal y humano que, mezclados en su exacta proporción, producen el veneno más fascinante de la brujería afroamericana.

Extractos de plantas, huesos humanos, tarántulas, sapos venenosos, gusanos y otros ingredientes no menos pintorescos forman parte de ese polvo zombi cuyo principal elemento radica en la tetrodotoxina contenida en el pez-globo haitiano. Esta sustancia es el veneno de origen animal más potente que existe.

Sería largo detallar en profundidad el fenómeno de la zombificación. Baste decir que una vez elaborado el Putré, una auténtica obra de arquitectura química, el polvo es depositado en el suelo donde pisará la victima descalza, o se le soplará a la cara con la ayuda de un guante de goma. El polvo entra en el riego sanguíneo a través de la epidermis. Llega al corazón y produce una muerte aparente. Al menos lo suficientemente aparente como para que los médicos certifiquen la defunción y el “zombi” sea enterrado vivo. Después el bokor (brujo vudú) acudirá al cementerio para desenterrar al “muerto viviente”, haciéndole ingerir otro veneno que lo mantendrá permanentemente drogado y amnésico.

Sin embargo, para los haitianos, los zombis son víctimas de un hechizo que les roba el alma, que los bokor conservarían en una botellas blancas muy temidas en Haití. Ellos no conocen el terrible secreto de sus brujos quienes, de la misma forma que conocen extraordinarias formulas curativas, conocen los secretos más siniestros de las plantas y los venenos de la naturaleza….Y esa interpretación mágica de los zombis, acompañada de la habitual y pretenciosa superoridad del hombre-blanco, ha hecho que durante años la medicina despreciase las posibilidades del Putré, y otros poderosos anestésicos naturales, conocidos por los médicos y brujos haitianos, y que podrían ser muy útiles en cualquier hospital del mundo.

Todavía hoy los bokor y los houngans (sacerdotes) vudú, conservan en secreto la mayoría de sus formulas mágicas. Y confieso que la animadversión que en Haití sienten por los hombes blancos hace especialmente difícil la investigación de esos secretos.

Precisamente las sociedades secretas haitianas, extremadamente violentas en algunos casos, son las encargadas de velar por la confidencialidad de esos secretos, que no han de salir del país en manos blancas…

Psicólogos, masajistas y terapeutas
No cabe dudad de que la musica puede influir en nuestro estado psicológico, y por tanto en nuestra saludo. Los cánticos, las danzas, y las catarsis que suponen muchas veces las celebraciones afro-americanas suponen una excelente terapia para los enfermos. Y eso lo sabían también los médicos tradicionales americanos mucho antes de que llegasen los hombres blancos o los negros con quienes luego serían mestizados.

Herederos de esa tradición médica precolombina son muchos pais de santo del Camdomblé o la Umbanda brasileña.

A pesar de su función religiosa, estos sacerdotes pueden presentar una dimensión médica y terapeútica, como los “medicos mágicos” de todo el mundo.

Yo mismo he asistido a sesiones de umbanda y candomblé, en las que, aparenemente, se produjeron curaciones espontáneas sorprendentes.

En una ocasión presencié como una mujer, que había sufrido un aparatoso accidente, que le había dejado una pierna maltrecha, llegaba al terreiro de Candomblé con una la ayuda de dos familiares, ya que no podía andar por si misma. Durante el ritual el espíritu de Boyadero -un gaucho argentino- poseyó a la Nai de Santo que en todo momento, y a través de la medium que han cabalgado, se mostraba amoroso con la mujer, “como el padre que es con sus hijos”. Fruncía el entrecejo mientras escuchaba su problema, como si verdaderamente lamentase el dolor que sufría su devota. Por fin, comenzó a imponer las manos, y después a frotar enérgicamente la pierna herida. De vez en cuando se levantaba y propinaba fuertes abrazos a la mujer, que se dejaba hacer sin oponer resistencia. Más tarde me explicarían que de esa forma el loa estaba transmitiendo energía al miembro enfermo.

Después de unos minutos, la mujer empezó a doblar un poco la rodilla y volvió por sí misma a su asiento. Cuando, horas después, concluyó la sesión, yo mismo ví a esa mujer abandonar el terreiro por sus propios pies. Una visible cojera y las muletas que llevaba en la mano eran lo único que quedaba de su aparente discapacidad. A los ojos racionales de un escéptico europeo, probablemente fueron los masajes habilmente ejecutados por las expertas manos de la medium los que sanaron a la enferma… porque al fín y al cabo todos sabemos que los dioses del Candomblé no existen… ¿o sí?

Existan o no son muchos los chamanes, médicos brujos y médicos tradicionales sudamericanos que conocen todos los secretos del cuerpo humano, y son capaces de obrar auténticos milagros a ojos de nuestros fisioterapeutas más expertos solo con sus manos y oraciones.

Don Felix Morales Ceballos, por ejemplo, es uno de los chamanes mexicanos más conocidos dentro y fuera de su país.

Nacido hace más de medio siglo en el humilde barrio de Santa Anita, en la localidad de Cuernavaca, fué educado en el seno de una sencilla familia de probres recursos económicos. Desde niño manifestaba una gran energía, siendo un joven inquieto y travieso. Y fué precisamente durante una de sus correrias infantiles como descubrió sus poderes. Un amigo se lesionó seriamente y Don Felix se colocó a su lado, invocó a Dios y curó al niño utilizando solo su propia saliva. Desde entonces consagró su vida a la curación. Durante su entrevista con MÁS ALLÁ Don Félix nos mostró alguna documentación referida a algunas de sus más espectaculares curaciones, “incluso levantar a un enfermo de su silla de ruedas”.

Este conocido chamán mexicano se considera heredero de una tradición mágica ancestral. “Cuando Hernán Cortés llegó a México -nos explicaba Don Félix- llevaba con él soldados, sacerdotes, etc. Pero cuando la reina de España le dijo que le enviaría algunos doctores, él dijo que no los necesitaba, porque en México había mejores doctores. La ciencia, por medio de la naturaleza estaba muy adelantada, y algunos sacerdotes, al ver que aquellos médicos de Moctezuma curaban al momento lo llamaron brujería. Hoy nosotros demostramos esos poderes de curación que nuestros ancestros ya conocían”.

Así en Oriente como en Occidente
Para Don Felix resulta sencillo tratar el cuerpo humano para recomponer huesos, fracturas, etc. Y si él lo hace en el contexto de la tradición mágica precolombina, otros curanderos lo hacen en la tradición mágica europea. Y es que en el Viejo Continente no nos faltan personajes tan legendarios como los chamanes rusos, los brujos mexicanos, los houngan haitianos, los Pais de Santo brasileños, los hechiceros africanos, y otros médicos-mágicos del mundo. Por ejemplo las míticas meigas gallegas.

A medio camino entre la leyenda y la realidad, lo cierto es que las meigas, aunque no creamos en ellas, haberlas haylas…

Las meigas -y meigos-, cuya traducción correcta sería la de sabias -y sabios-, eran (más que son) una especie de “psicoterapeutas rurales”, que hacian las veces de curandero, psiquiatra y asesor del pueblo.

La tradición gallega está repleta de casos ejemplares sobre la genialidad de estos personajes y de su “mágica medicina”. Ana Ferreiro -directora del Centro LAGUZ en La Coruña- y heredera de la tradición moderna de las meigas gallegas urbanas, ha recopilado muchos de esos casos: “Uno de los ejemplos más geniales -declara Ana Ferreiro a MÁS ALLÁ- se produjo aquí mismo, en La Coruña. Un chico obeso acudió al meigo porque tenía una gran depresión; su novia le había dejado; habia perdido el trabajo y se sentía muy enfermo. El meigo lo oscultó con “su magia” y le dijo que debía beber todos los días, antes de que el el primer rayo del sol saliese- agua de 7 fuentes del pueblo. A partir de ese día el joven, que creía estar siguiendo una formula mágica del Sabio, se levantaba al alba, y corriendo recorría todo el pueblo para beber agua de 7 fuentes. Con aquel ejercició comenzó a perder peso, ganó energía, seguridad en si mismo, y al cabo de dos meses su vida empezó a cambiar completamente… Si el meigo le hubiese dicho que su problema era solo que debía hacer footing a diario no le habría hecho caso… Todos necesitamos un poquito de magia en nuestra vida de vez en cuando…”.

Y los médicos tradicionales lo saben. Tal vez por eso salpican sus recetas de oraciones, formulas secretas, y crípticos mensajes… Pero nuestra dogmática ciencia oficial debería ser la primera en realizar una cura de humildad, y saber separar el grano de la paja para enriquecerse de una forma de medicina que, a lo largo de toda la historia, en todos los pueblos del mundo, ha sanado el cuerpo y la mente de millones de seres humanos. Eso sería mucho más inteligente que el pretencoso dogmatismo de atacar como falso, lo que simplemente no conocemos… y tal vez por eso tememos…

ANEXO: La iniciación del médico-brujo en África
Los “médicos tradicionales”, “hombres de la medicina” o wanganga (como se les denomina en suahili y en muchas otras lenguas bantúes) pueden llegar a su profesión de las formas más dispares.

Unos sienten su vocación a edades tempranas; otros en su juventud, madurez o incluso en la ancianidad. En muchas ocasiones, el cargo de “médico tradicional” se transmite hereditariamente. Otros creen haber sido llamados a este trabajo por los espíritus o por los muertos vivientes, y otros son entregados a este oficio aún siendo niños por sus padres. En estos casos, los niños ingresan sin necesidad de su consentimiento en “escuelas tradicionales”, donde bajo rígidos adiestramientos accederán a todos los secretos de la “medicina tradicional”.

Entre los Azande de Sudán, por ejemplo, la preparación de un futuro wanganga comienza a los cinco años con un ritual de iniciación. Tras pasar un examen meticuloso, desarrollado por el que será su maestro, en el cual el aspirante habrá de demostrar que sus intenciones son rectas y honestas, el joven ingerirá una pócima que “fortalecerá su espíritu”. Seguidamente, se le conducirá a la fuente de un arroyo, donde comenzará su aprendizaje de hierbas, árboles y arbustos con los que en el futuro confeccionará las medicinas. Muchos de estos curanderos son célibes y siguen una estricta moral. En esto se diferencian de los brujos, que carecen de ética y buscan hacer el mal.